慈寿寺有特殊之处：建寺期间，才有了九莲菩萨托梦李太后的故事。

慈寿寺里也因此供奉了九莲菩萨。

慈寿寺的兴建是因为李太后想抬高自己的身份、顺带祈福，因此最终定名慈寿，它也包含了当时还未亲政的朱翊钧对母亲的祝福和尊重。

而万历五年开建的万寿寺，则是全为了即将大婚而后亲政的朱翊钧而建，因而得名“护国万寿”。

太后和皇亲国戚捐赠、张居正撰写《敕建万寿寺》碑文，无不是在为即将亲政的皇帝造势、树立形象，也表明李太后没有继续把持朝政的心思。

特意点到去慈寿寺、万寿寺进香，甚至把这件事和祭祀天地社稷摆在一起讲，而且是更“紧要”之事。

朱翊钧不理解。

李太后摇了摇头：“皇帝还是先不要多问了。此事，我若不能全信，那就言之百害而无一利。然而宁可信其有，不可信其无，故而常洛斋戒礼佛、遣人去诸寺进香，也能略表我朱家诚心，无有冲撞神佛之意。”

“……皇儿现在也不能知晓？”

朱翊钧不喜欢这种感觉，于是他盯住了朱常洛。

“母亲何时害过你？”李太后摇了摇头，“翊钧，稍安勿躁。那三人名姓籍贯俱在，查访不难，想必很快就有结果。”

她一改常态，用了亲近的称呼，像是哄朱翊钧一般。

听他诚恳慈爱的语气，朱翊钧沉默片刻，而后说道：“若移居却不开讲，外臣必定纷纷进言。母后，不如还是皇儿先寻些由头拖个一月两月吧。”

向外廷传懿旨，他不确定是母后深思熟虑过的，还是一时糊涂。

毕竟她刚才的举动就很不对劲，慌了神一般。

“不行！移居慈庆宫，必须要尽快办了，明日便办！”李太后又强势起来，“皇帝也不用有疑虑，若查访之下没有这三人，无需皇帝左右为难。本宫自会做主，打发他去凤阳。”

朱翊钧惊得嘴都张大了，却只见朱常洛仍然是一脸恍恍惚惚。

凤阳？那是什么地方？

只有宗室里犯了大罪的人，才会被贬为庶人，终生圈禁在那里。

朱翊钧已经明白了李太后的意思：不论此事后续如何，她先要表态愿力主立他为储。若证明这逆子是胡言乱语，那么李太后又会力主废了他。

他却不想处于这样的被动。